Bo's profile宁馨格理BlogLists Tools Help

Blog


    October 11

    一场没有听的报告有感

    大学的时候很喜欢听报告,无论是天文地理,艺术文化,还是自然科学,都乐此不疲,每每听完,还会写报告心得。每次听完,自己也都会觉得好像人生又有了新的意义。著名的人物,比如杨振宁,李开复,周光召等人的,我都没有去听。最高级别的,也就是校长和副校长的报告了,还有一个就是生科院的施院士来东区做的一个结构生物学的学术报告,竟然和我现在做的东西基本相同,这场报告虽然什么内容都想不起来了,但是貌似没有白听。另外一件,就是错过了毕业典礼。还是挺遗憾的一件事,争取让科大以后给我发一个名誉博士的学位,再补上这个遗憾吧。

    上研究生以来,教会的报告,刚来的一年听过不少,第二年就彻底的和报告绝缘了,研讨班是非去不可,除此以外,再没有什么人生经验啊,创业历程啊,学术道路啊,各种各样的报告去听了。不听也不是坏事,比如这次学校中国年请来了一位前摇滚歌手,现IT精英来做一个关于中国互联网现状的报告。很遗憾错过了,但是我又想写一篇听后感,所以只好学春晚小品里面一样,有样学样了。

    “其实中国的互联网,起步并不比日韩晚多少,由于人口基数和人口密度的原因,很快就成为经济增长的一个重要组成部分。从最初的中科院接口,到伴随着视窗系统的中文化和个人电脑的普及,现在中国的互联网从硬件和技术上都和世界一流水平没有差别。但是,中国由于特殊的国情,在制度上和自由度上却和其他民主国家有很大的差距。中国政府不承认不同观点存在的合理性和自身制度的可讨论性,建立的绿色长城阻断了一切官方认定的,各种性质的“非法”信息。网民在这种制度下形成了自身的文化,体现出和一般网络文化不尽相同的形态。这就是中国的网络文化。中国和日韩最大的区别,就是对欧美文化采用了批判接受的方式,尤其不会像日本人,学什么东西学得那么认真和到位,因为他们知道,不懂的东西,不能够诚实的处理,往往就会变了味道,因为你根本不了解机理,不知道那部分是不能够扬弃的。“

    可见,就算我去听那个报告,能够提出比这些多多少的内容呢?毕竟,国内就看过《九评共产党》(这个纯粹是被人骗了,装了一个流氓软件造成的),新语丝,牛博网,玩过最早的网络社区,见识过玩网游的人的疯狂程度,找过片,聊过天,坑也挖,水也灌,博客删了写,写了删,也闹腾了六七年。这点总结能力也还是有的。可是,毕竟报告已经完了,我说的对不对已经变成了不可知。

    其实这就是一个问题,就是如果我能够活到比如说六十岁,那个时候世上的事情,我不做,似乎也可以知道个十有八九,虽然可能也会用什么“老了老了,跟不上时代了”掩饰一下。但是,如果我做了,真的就是那个样子吗?有时候我想,在一定的实践基础上,思考分析,建立一种常识,并且利用这种常识来为人处世,怀疑一切,不受世俗思潮的影响,但是会不会,我本身的思想,就是最值得怀疑的?这种超过我逻辑的偏见,又如何能够通过自身的修养来纠正?跟坏人也要讲三分道理,万一我就是那个坏人怎么办?很多事情,都是等我们想通,已经晚了。而且,就算是有了最踏实的态度,比如平视,比如用发展的眼光看人,用积极的心态来改变可以改变的,不试就不知道等。但是,你有能力随时都全盘的接受吗?就像我听的报告,甚至读过的书,你能够记住哪怕百分之五十的内容吗?你还是不能够最后把这些和已经存在的东西结合或者说统一起来,才能够吸收(也就是说,不经过扬弃的吸收会造成消化不良-对国家对个人都是如此)。那如果原来的概念就是错误的,该怎么办?(所以老师都会强调,学东西就要一步到位,否则很难纠正。)就像我这次错过了这个报告,还不是因为我有更重要的事情去做?所以,原来人的发展,真的不想我原来想象过的,是由局限性的。我们常常强调不折腾,说白了就是要学会混,原来还可以有这么丰富和积极的内涵啊。虽然我不是一个宿命论者,但是现实实在是太令人沮丧了。因为混,就意味着被动的接受适者生存的选择,当然也许在这个过程中也许成了一个“脱离低级趣味的人,有利于人民的人”,那又能怎么样?难道奋斗的价值永远是一个社会和个人无规则发展的附加产物吗?如果是这样,我们的教育又有什么意义呢?

     



    September 06

    咸阳思考之三

    签证之三
    21天,北京签证处的效率还是挺高的。经验不少,首先来说吧,对于不懂的东西,还是不要据理力争的好。比如对于“CV”的定义。显然在签证网站上给出了所要求提交材料的清单,你就不应该连看都不看。而他们的要求,很显然也是在正常CV的要求范围以内,没有要你提交更多的内容。虽然,你通过据理力争说明了你的材料是充足的,但是归根结蒂,你的不符合他们规定的材料到最后是浪费了你自己的时间。所以,如果你不懂,按他们的要求做,是最公平的办法。而对于签证,为什么会这么令人“不懂”,这里面的复杂性不是我们学生能够考虑的。其次,基本上,所有的结果都在你的预期以内,虽然你花了不少时间跟父母等人解释,但是毕竟大家都差不多站在同一个水平上-比如你妈提出的可以回来之前中信代签就是一个节约时间的很好办法,尤其是你下次铁定要被check的情况下。
     
    这一次回国,最大的收获就是见到了所有想见到的人-换句话说,即所有我没有想见到的,都是可见可不见的,或者是不想见的。
    小学,唯一一个背地里给家长说我坏话的,而且经事实证明是不合事实的,从而证明她是无数平庸的和油滑的有一个被毁了的人民教师的我的小学数学老师。
    高中班主任之一的张立,曾经为了他儿子牺牲整个年级全咸阳市最优秀学生的物理老师,下小雨和她老婆端着小板凳在咸阳湖聊天,没有看到我。我仍然讨厌他,但已不恐惧他。
    (他们都是偶遇,他们都很年轻-和我的记忆相比。)
     
    特地看望了国棉一厂小学班主任张爱云老师,我的英语启蒙老师,刘慧娟老师。(跟他们的善良,深刻和伟大相比,我基本上怎么活也就这么回事了)
    有幸在北京见到了高中同学,雷鸣,李家森,刘希,张越,耿明,听到了其他朋友巨鹏,王智,郝博,李江涛等人的消息。(希望大家以后能加强联系)
    实现了谋划已久的同学团聚,狄南从西安,王磊从成都,杨东从上海特意回来看望我;西交和西大的两位美国的访问学者朋友雷燕君和宋进喜开车带家人来咸阳请我吃饭,我受宠若惊。
    QQ,MSN和合肥,厦门,大连,香港的朋友聊天,这次因故不能去厦门和香港,只好下次补上,海波兄和涛哥对不住了。
    和小学的几个兄弟,张龙,张帆,龚小波联系上了;和初中起的几个兄弟侯坤,刘月,宇文星一起夜半歌声。
    (他们都有了女朋友,祝大家一切顺利,事业有成。)
     
    最重要的,用了三十八天和父母等家人在一起,联系了西安,兰州和老家扶风的亲戚。这是我此行最大的收获。
    (他们都很健康,祝愿他们一直如此。)
     
    旅游方面,从一山一水一圣人的山东之旅,到从周-秦-汉-唐的陕西历史之旅,我觉得,中国真的没有理由,不成为一个非常非常牛逼的国家。几乎每一个省份,和美国的州相比,都有绝对意义上的伟大之处。这种震撼,也许只有当你回国才会深刻的感觉到。
     
    谢谢诸位了!
    August 26

    咸阳思考之二

    “你将来还回来不?”回来以后,每次遇到熟人,无论是八十岁还是十八岁,总会不约而同的问道这个问题。“不知道。”我总是一脸的茫然,尤其是对某些非要给我下套然后指责我心口不一的人我只能表现的更加茫然。如果问我是否后悔跑去那个人迹罕至的地方,我可以很踏实的说美国很好;如果要我列举好在哪里,我可以很直接地说,有肉吃,有衣服穿。熟悉我的人都可以会心一笑,但是这似乎不能构成未来我作出选择的理由。当我在美国的时候,往往不是很习惯评论祖国的负面形象,但是回来之后,发现人们的想法是一样的-都再次不约而同的向我提供各种各样反证法的理由。也许,中国寻常百姓的生活,并不像《南风窗》,《中国新闻周刊》,《人物周刊》,《环球时报》等上所描述的那样,充满了希望和逻辑,比如中石油对于为何中国汽油价格高于国际价格的理由。相反,也许《华商报》,《故事会》和《读者》才是国情的准确,虚构或者理想的表述。但是如果说这两者有什么相同之处,就在于中国人的思想是集中的。中国并不缺乏创新,讽刺,草根精神,创业精神和我们所推崇的一切美国的体制前的基础。但是,中国的文化是向内的,任何外来的或者新生的东西总可以被归纳,被总结,然后被同化,被异化,被摒弃。至少在像咸阳这样的小城市,所有人都是千篇一律的思想。中国沉淀了五千年太多太好的东西和太坏的东西,中国有太多的人和被强化的关系,一触即发的体制等,所以,有得必有失,当好的和不好的是一件东西的时候。

     

    得失之间,我无法脱离欲望的摆布。比如我非常享受一顿羊肉泡馍,葫芦头泡馍,水盆羊肉,肉加馍,荷叶饼夹馍,锅盔伢子夹馍,凉皮,擀面皮,米皮,以及吃到今天还没有吃到十分之一的面,但是我也钟情北京烤鸭,过桥米线,海鲜和火锅。所以,用某种诱惑去代替另外一种,似乎比瘾君子还没有定性。可能我也是这样一座两千多年以来都不思进取的城市中子民中的一个,在阳光灿烂的下午骑车十七岁的单车穿梭于咸阳的大街小巷,逛遍每一间书店和音像店,许多次。我宁愿为吃一顿肯德基而欣喜若狂,也不愿为选择肯德基还是麦当劳的矛盾而愁眉苦脸。而且,当你看到一个小小的县城新区也可以让你感觉回到了林肯市,(只要把路上的拖拉机换成pickup),你就可以确定,任何欲望都是可以贬值的,虽然有时候你需要主观地忽略一些。

     

    能够耐心的读到这里的,恐怕都希望我给出一个最终的答案。其实,如果我真的说我哪怕仅仅是计划,但是我也要“计划”留在美国或者回到中国,那么你也会给出这个娃已经毁了的结论。其实,谁也没有被毁。无论是美国还是中国,都会健在。而被社会所吞噬的个体,比如那些交不起差额而失去房子的,他们要理解,就是在美国,他们也会付出代价的。唯一的区别,就在于你愿意做一个人,还是一个城市。回到朱清时校长曾经教育过我们的,改变那些可以改变的,适应那些不能改变的,并且明确这两者的区别。选择的意义就在于此。

    咸阳思考之一

    大约是半年前的某个周末,一个人独自去买菜。在Superior Saver挑了一瓶02年的加州产红酒,回来后看了景仰已久的《离开赌城》,不知道怎么回事没有看完一瓶就见底了,还依稀记得当时的感觉-粗粝的地毯有些尖也有些凉意,但是整个房间是温暖的桔黄,沉重的呼吸使哭泣都没有力气。说来奇怪,这两年,似乎在我最低落的时候,总是刚刚好看到他的某部电影。这个意大利裔的男人原本可以像帕西诺和德尼罗一样,成为一个伟大的演员;但是幸运的是,他没有。他的金凯瑞式的坏笑,juicy的可以滴下来的眼神却有如雕像一般凝固的假道学嘴脸,以及无数种绝望的表情,大量的出现在各种庸俗的电影之中,让人有亲近他的理由。这是一种伟大的能力,当一个人把成功和失败看成没有区别的存在,他通常都是战无不胜的;因为他本身的实力,更令他的这种品质令人欣赏。这和他的当比较文学大学教授的父亲和猫王女儿的前妻不无关系,我臆测。

     

    最开始应该是《预见未来》,那天夜里我正躺在寒冷而光滑的床垫上度过我在美国的第一周的某天,那时每夜听着通风口呼呼的冷气,抬头努力的像那个方向张望,就像我想看清自己的未来一样。此后看的第三部他的电影,是从别人机器上拷贝的一部旧片《天气预报员》。如果是三年前,我一定会迫不及待的把这部电影拿出来和《美国美人》,《阳光小美女》和《革命之路》拿出来比较一番。但是现在,我唯一的想法,就是觉得呼吸有点沉重,觉得自己必须要躺到家里的土布床单上面躺上一会儿。

     

    古代人讲天将降大任于斯人也,那么要如何如何。当左派对奥巴马的理想主义露出轻蔑的笑容,而右派的道学家对奥巴马的义正言辞嗤之以鼻,奥巴马剩下的,也是被他反复强调的,就是他的出身,以及他在基层的若干年调查工作。可是,中国劳苦大众对于反智主义的崇拜和对出身的狂热兴趣,夹杂着对先祖“没有调查就没有发言权”的记忆片段,从直觉上对这个黑人充满了不信任。黑人的弱势,注定了如果他希望代表最广大黑人的根本利益,必须从基层出发-这个简单的逻辑在我们共产党的领导实践中已经算不得什么经验了。但是对于那个我们开始倾注一点点自己的心血的大陆上,则是希望的象征,is something new。

     

    另外两位影帝偏执狂般的出演了一部一无是处的警匪片。依我看,他们终于学会了向Cage致敬。当一个万能的人能够证明自己的无能,并且把这种无能变成自己的优势,他就获得了真正意义之上的无敌。所以,被击倒在拳坛上的老将并不会因为没能急流勇退而失去任何东西,因为他将会发现,他输掉比赛所引发的效应,可以带来比原先的胜利更多的,他所追求的成功所代表的,比如金钱和名誉。影片悬念之后,两位大腹便便的影帝暗度陈仓的实现了现实中的悬念。但仅仅如此。Cage的更加伟大之处就在于他一直兢兢业业的实践着这一点,而不仅仅是点到为止。发现自己的无能其实比发现自己的能力更加容易,无论你选择改变,或者不改变。

     

    写小说的人和写剧本的人是我所特别偏爱的,因为他们诚实。当他们知道或者希望表达一件事的时候,他们会通过人物的口直接的说出来。当然,这个直接,是和散文家,杂文家和忽悠家相比,惯用一些欲盖弥彰,故弄玄虚,装腔作势的态度相比而言的。《天气预报员》就是这样一部作品,如果说Cage是故意的矮化自己,而我们每个人都应该感谢他的诚实和对观众的无限的尊敬。从这个意义上,周星驰也是这一中国最古老的成功学原理的大师。基于这个理由,我们没有理由不仔仔细细的想想我们自己,然后像一个小学生或者专业评论家一样,写下这样一篇散文体的观后感。

    June 14

    礼拜日(ZT)

    日常生活里,我们经常会有疑问,为什么一个男人或者一个女人,停留在不同的人的身边的时候,会表现出那么大的差异。其实道理很简单,每个人爱的能力和激发对方爱自己的能力是不同的,并非在所有爱或者所谓良性的情感中,人都能获得幸福感。

    喜欢或者爱,其实并不是什么惊心动魄并且了不起的事情,怦然心动是种与生俱来的能力,跟获得生活中长久平和的幸福完全是两回事儿。回头看,我们都曾经喜欢或者爱上一个或者几个人,但我们其实并没有因此一次次地将幸福叠加放大,我们有爱的本能和需要,却往往缺少把爱转化为幸福的能力。有些时候,哭喊着 “我是爱她/他的”作为理由,并非是有办法继续下去,而是相信“爱”没有错,却清醒地意识到自己同时也挣扎在爱的痛苦中时,倍感不公的一种发泄罢了。

    爱,也许只是给我们一个理由继续下去,就好象我们开始直至完成很多事情一样,如果没有最初的那一阵冲动和诱惑,我们将永远在原地打转,可仅靠那一种感性,终究也是一事无成。人与人之间可以用来互相吸引的东西很多,但人最终只会选择让自己精神愉快的人在一起。任何一个人,首先自己应该是完整的,才有可能去寻找并且有可能找到另一个和自己和谐的、并且也是完整的人去相处。所以,那种所谓“这个世界上另一个自己”和“自己的另一半”的说法,都不太现实,或者说,那些人如果真的存在,他们可能更适合做朋友,聊天或者一起玩耍,而不是长相厮守。爱,不是找一个人帮你完成成熟的蜕变,而是在有能力掌控它的时候,让它为自己的幸福服务。

    虽然有爱就有痛,但是人,不论怎么样,都应该首先成为一个完整的、心智健全的、对自己负责的人,然后才有可能最大程度地剥离爱中的痛苦,去找到真正的幸福。怎样爱自己,就怎样爱别人,如果都有这种默契,那便是最大的幸福了。


    May 31

    自由

    很久很久不写东西了,正如鲁迅所说,“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”若干年前Google我的名字,仅干过一次,除了关于我的记录一个也没有之外,主要查到的是一个本名张竞生的“张博士”。民国能够起这个名字的,那想都不想都知道是非常nb的人物。不过当时由于失望大于好奇,也没有深究。前些天看《明报月刊》,编委里面有不少不认识的,索性Google了一遍,不知道怎么的把这个名字也放了进去,大约是因为出现在某篇看到的文章里了吧。结果,所有找到的都一概忘记,什么某某作家某某校长,倒是这个名字搜出不少好东西出来。介绍没什么多说的,此人nb之处颇多,作为中国第一次爱情大讨论的发起人,他提出了“爱情的四项定则”:一、爱情是有条件的;二、爱情是可比较的;三、爱情是可以变迁的;四、夫妻为朋友之一种。睡前想了想,竟然全都记住了,可见此定则理论与实践联系之紧密。除了睡前的自省吾身,我的清晨现在通常是这样的,胡思乱想一通,肚子饿了,起来吃东西开始担心一天的事情。今天终于是个例外,外面新鲜的阳光是好久没有见到过的了,想起在两年前某个苏州的早晨,再就是十几年前咸阳老街的早晨,才会有这种感觉,温而不暖,冷而不冽,轻而不浮,沉而不懒,亮而不灼,细而不碎,让人喧而无声,呼而无气,欢而无跃,忧而无伤,回来琢磨一下这种感觉,其实就是两个字,自由。